سطيف في 26/05/2010
الإجابة النموذجية للرقابة الثانية في مقياس: تاريخ النظم
01 تعد جرائم التعازير من أهم أقسام الجرائم في الشريعة الإسلامية، فجرائم التعازير هي الذنوب والمعاصي التي لم تحدد عقوبتها أو لم يعاقب عليها بحد أو قصاص، وعقوبتها تبدأ بالنصح وتنتهي بالجلد وقد تصل إلى القتل، وللقاضي حرية كبيرة في اختيار العقوبة المناسبة للمجرم وله تخفيفها وتشديدها وإيقاف التنفيذ، ولم تنص الشريعة على كل الجرائم وتركت لأولي الأمر تحريم ما يروه بحسب الظروف بشرط أن يكون هذا التحريم متفقا مع الشريعة ومبادئها وروحها.(02ن)
وأهم أقسام هذه الجرائم التعزير على المعاصي: سواءً كانت المعصية في حق الله أو في حق العبد. ونجد أن عقوبات التعازير تطبق على المعاصي بحسب أنواعها كالتالي:
01ـ المعاصي التي يعاقب عليها بالحد فالأصل أن الحد يكفي للعقوبة ولكن ليس هناك ما يمنع أن تضاف عقوبة تعزير إلى عقوبة الحد إذا اقتضت المصلحة وهو اتجاه المذاهب الأربعة.(01ن)
02ـ المعاصي التي يعاقب عليها بالكفارة كالوطء في نهار رمضان أو الوطء في الإحرام أو حنث اليمين أو الوطء في الحيض أو الظهار، فهذه حدث اختلاف حول إمكانية جمع التعزير مع الكفارة والرأي الراجح أنه يجوز أن إضافة عقوبة تعزير مع الكفارة.(01ن)
03ـ المعاصي التي لا حد فيها ولا كفارة كتقبيل المرأة الأجنبية والخلوة بها، الشروع في السرقة، أكل الميتة ويدخل في هذا النوع معظم المعاصي و يمكن تقسيمها كذلك إلى: (01ن)
ـ معاصي شرع في جنسها الحد ولكن لا حد فيها لعدم توفر شروط الحد كالسرقة دون النصاب ومقدمات الزنا كالخلوة، أو لوجود شبهة ترك الحد كوطء الزوجة من دبرها، سرقة المال المشترك والسرقة بين الفروع الأصول، وهذا كله فيه التعزير فقط. (02ن)
ـ معاصي لم يشرع فيها ولا في جنسها الحد كأكل الميتة، خيانة أمانة، شهادة زور، رشوة وهذه فيها التعزير فقط.(01ن)
02/ الحسبة عبارة عن عمل ديني ذو منفعة عامة تقوم على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأول من قام بها هو النبي صلى الله عليه وسلم، غير أن هذه الوظيفة نظمت في العهد العباسي وصارت على المكلف بها فقط. (02ن)
كان المحتسب يمارس مهاما قضائية تتمثل في:
ـ الفصل في الخصومات التي تقع في الأسواق والخصومات الحرفية كما يتطرق إلى دعاوى الكيل والميزان والغش والتدليس ودعوى المطل وتأخير الدين الثابت بالكتابة، بشرط أن تكون الحقوق معترف بها وغير متنازع في أصلها وإلا أحيلت إلى القاضي العادي. (03ن)
ـ تطبيق العقوبات المتعلقة بالمسائل التي تدخل في اختصاصها ولكن عادة ما يحال الأمر إلى الشرطة لتنفيذها.(02ن)
03/ مر القضاء الإسلامي في العهد العباسي بمجموعة من الظروف: حيث عرف العهد العباسي ظهور المذاهب الفقهية الإسلامية، وكان لهذا الأمر تأثير على القضاء حيث صار القاضي يتقيد بهذه المذاهب ولا يحتاج إلى الاجتهاد في المسائل التي يتعرض لها المذهب الذي ينتمي إليه القاضي. (03ن)
كما أنه في العهد العباسي بدأ النظام القضائي يتأثر بالسياسة مما أدى إلى ابتعاد العلماء عن هذا المنصب. (02ن)
انتهى
بالتوفيق الأستاذ: بن ورزق هشام